मैं मूल अमेरिकी और एक पूर्व फुटबॉल खिलाड़ी हूं। हमारा इतिहास नस्लवादी शुभंकरों से कहीं ज्यादा गहरा है।

GbalịA Ngwa Ngwa Maka Iwepụ Nsogbu

अपना नाम बदलने वाली एनएफएल टीम खेल की विरासत में स्वदेशी लोगों की भूमिका को संबोधित करने के लिए कुछ नहीं करती है।

यह कहानी कहानियों के एक समूह का हिस्सा है जिसे कहा जाता है पहले व्यक्ति

जटिल मुद्दों पर अद्वितीय दृष्टिकोण वाले प्रथम-व्यक्ति निबंध और साक्षात्कार।

मैं ओक्लाहोमा में चैटसिक-सी-चत्सिक और चाहता समुदायों से आता हूं। मैं कैलिफ़ोर्निया में पोमोना-पिट्जर कॉलेज फ़ुटबॉल टीम के लिए भी एक सुरक्षा था। यह जुड़ाव दुर्लभ नहीं है। स्वदेशी लोगों और अमेरिकी फ़ुटबॉल के बीच उलझाव, हिंसा और जटिल भावनाओं का एक लंबा इतिहास रहा है।

सोमवार को, मैंने के रूप में मनाया वाशिंगटन, डीसी की एनएफएल टीम ने अपना नाम और शुभंकर बदलने की योजना की घोषणा की एक नस्लवादी कैरिकेचर से जो मेरे और देश भर के स्वदेशी समुदायों के लिए गहरा आक्रामक रहा है। फिर, गुरुवार को, टीम की 15 महिला कर्मचारी वाशिंगटन पोस्ट की रिपोर्ट में यौन उत्पीड़न के आरोपों के साथ सामने आया। टीम, और बड़े पैमाने पर एनएफएल, अंदर से क्षत-विक्षत है।

जबकि वाशिंगटन नाम की सेवानिवृत्ति देश भर के स्वदेशी लोगों से दशकों की सक्रियता का समापन करती है, यह जानना भी कठिन है कि यह परिवर्तन - मुख्य रूप से किसके द्वारा प्रेरित है FedEx जैसे वित्तीय प्रायोजन की हानि - सुरक्षित होने में इतना समय लगा है। यह अमेरिका के पसंदीदा खेल में स्वदेशी लोगों द्वारा निभाई गई सबसे प्रमुख भूमिका को भी दर्शाता है - वास्तविक लोगों के बजाय शुभंकर के रूप में।

सैली जेनकिंस की किताब असली सभी अमेरिकी यह तर्क देता है कि फ़ुटबॉल के अपने ब्रांड के साथ अमेरिका का आकर्षण लगभग उसी समय शुरू हुआ जब पश्चिमी सीमा का समापन हुआ। विजय का प्रश्न काफी हद तक सुलझा लिया गया था, तो मैनिफेस्ट डेस्टिनी की इस इच्छा और उच्च वर्ग के युवाओं को जो महिमा मिली, वह अक्सर अमेरिका के सबसे पुराने और सबसे प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों में क्या थी? एक खेल जो हिंसक भी है, स्कूली बच्चों द्वारा बनाया गया है, वह किसी भी तरह की योजना के रूप में अच्छा लग रहा था। जेनकिंस कहते हैं, यह ऐसा था जैसे जंगल के वश में होने के बाद अमेरिका ने खुद के साथ क्या करना है, इसके लिए एक जवाब के रूप में फुटबॉल पर प्रहार किया था।

उसी समय, भारतीय युद्धों के हारे हुए मेरे पूर्वजों ने खुद को अमेरिकी प्रतिशोध के एक नए रूप से परिचित होते हुए पाया: शैक्षिक प्रणाली। राष्ट्रीय मूल अमेरिकी बोर्डिंग स्कूल हीलिंग गठबंधन अनुमान कि 1869 और 1960 के दशक के अंत के बीच, सैकड़ों-हजारों भारतीय बच्चों को उनके समुदायों से, उनके परिवारों से दूर ले जाया गया, और संघीय सरकार और चर्चों द्वारा संचालित आवासीय स्कूलों में रखा गया। जबकि इन स्कूलों को स्वदेशी युवाओं की देखभाल का काम सौंपा गया था, गठबंधन ने नोट किया कि ये संस्थान महत्वपूर्ण शारीरिक, यौन, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक शोषण के स्थल थे। स्वदेशी लोगों के खिलाफ युद्ध की हिंसा दूर नहीं हुई थी। इसे संस्थागत रूप दिया गया था।

फिर भी, अपने पूर्वजों की पीढ़ियों की तरह, वे भारतीय बच्चे कक्षा में, अपने समुदायों में विरोध करेंगे, और उनमें से कुछ के लिए, वे फुटबॉल के मैदान पर विरोध करेंगे। वे बोर्डिंग स्कूल टीमें, विशेष रूप से कार्लिस्ले इंडस्ट्रियल इंडियन स्कूल पेंसिल्वेनिया, किंवदंती की चीजें हैं। 1900 की शुरुआत में, कार्लिस्ले की टीमें - जेनकिंस के अनुसार, 12 से 25 साल की उम्र के खिलाड़ियों के साथ - हार्वर्ड, पेन और मिनेसोटा सहित खेल में लगभग हर प्रमुख अमेरिकी शक्ति को हराने के लिए आगे बढ़ेंगी। 1912 की टीम सेना को हरा देगी, जो एक पीढ़ी पहले के संघर्षों को दोहराएगी। पारिवारिक रूप से, खेल से पहले, कार्लिस्ले के कोच, ग्लेन पॉप वार्नर ने टीम को अपनी इतिहास की किताबें पढ़ने के लिए कह कर प्रेरित किया।

मुझे यह कहानी पसंद है। मुझे यह विचार पसंद है कि लड़कों के एक समूह ने उनके लिए नहीं बना एक खेल लिया और उसकी चेतना को कहीं से भी जब्त कर लिया। मुझे यह विचार पसंद है कि ऐसा करने में उन्होंने एजेंसी की एक छोटी सी अस्थायी भावना को पकड़ लिया क्योंकि लगभग बाकी सब कुछ उनसे छीन लिया गया था। मुझे उस परंपरा को एक पूर्व कोने के पोते और एक बोर्डिंग स्कूल उत्तरजीवी के रूप में ले जाने की भावना पसंद है।

मेरे अपने खेल करियर में, मेरे पिता अक्सर मुझे इस इतिहास के बारे में बताते थे, मुझे याद दिलाते थे कि फुटबॉल, अपने अमेरिकी मूल में गहरा था हमारी खेल। एक स्वदेशी खेल। मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह मुख्य रूप से खेलने से पहले मुझे प्रेरित करने के लिए था। लेकिन मुझे यह भी लगता है कि यह उनके लिए ज्ञात इतिहास को संरक्षित करने का एक छोटा सा तरीका था, यादों की एक श्रृंखला जो उन्हें एक खेल में आसान चलने में मदद करेगी, और एक समाज, अक्सर हमारे अस्तित्व के प्रति उदासीन - या इससे भी बदतर।

यह खेल परिसर की मेरी सराहना करता है। मैं फुटबॉल से प्यार करता हूँ। इसने मुझे एजेंसी का आउटलेट दिया है। इसने मुझे एक ऐसी दुनिया में समर्थित और सुरक्षित महसूस कराया है जो स्वदेशी लोगों को आसानी से विस्थापित करती है। यह मुझे एक अनोखे तरीके से मेरे परिवार और हमारे पुश्तैनी घर से जोड़ता है। फुटबॉल ने मेरे जीवन पर एक अमिट छाप छोड़ी है।

मेरे अपने खेल करियर में, मेरे पिता अक्सर मुझे इस इतिहास के बारे में बताते थे, मुझे याद दिलाते थे कि फुटबॉल, अपने अमेरिकी मूल में गहरा था हमारी खेल। एक स्वदेशी खेल।

लेकिन जैसा कि मेरा शरीर वर्षों के खेल के बाद मुझसे कहता है, फुटबॉल, अपने मूल रूप में, हिंसा का आदेश दिया जाता है। जिन खेलों के बारे में मैं जानता हूं, उनमें से फ़ुटबॉल सीमा पर गिरे बिना युद्ध के सबसे नज़दीक आता है और युद्ध को शुद्ध और सरल बना देता है, के लेखक मार्क एडमंडसन कहते हैं फुटबॉल क्यों मायने रखता है। फिर, यह समझ में आता है कि बोर्डिंग स्कूलों के बचे हुए लोग खेल में इतनी आसानी से ले गए। ऐसी जगह ढूँढ़ने के लिए जहाँ वह हिंसा विजयी हो सके, अवश्य ही नरक में एक बचाव रहा होगा।

लेकिन इस तरह से राहत पाना भी इस इतिहास को ठीक करने जैसा नहीं है। मूलनिवासी युवाओं के परिणाम हमें उतना ही बताते हैं। ए 2014 नेटिव यूथ पर व्हाइट हाउस की रिपोर्ट ध्यान दें कि मूल निवासी बच्चों में आत्महत्या होती है और PTSD की दर राष्ट्रीय औसत से तीन गुना अधिक होती है। इस संबंध में केवल तुलनीय जनसांख्यिकीय इराक युद्ध के दिग्गज हैं।

कार्लिस्ले की कहानी अमेरिकी फुटबॉल में स्वदेशी लोगों की भागीदारी की एक अधिक उपयुक्त तस्वीर बताती है। अक्सर बेजान और नीरस कैरिकेचर के रूप में चित्रित, हम जोश, इच्छा या अपराधबोध की वस्तु रहे हैं। लेकिन शायद ही कभी हमें अपनी खुद की मानवता के पात्र बनने दिया जाता है। अगर ऐसा होता, तो शायद असली स्वदेशी लोग जिन्होंने खेल को आकार देने में मदद की, वे एक नस्लवादी शुभंकर की तुलना में अधिक प्रसिद्ध होंगे। शायद हमारे वास्तविक संघर्षों को उनकी तुलना में अधिक सराहा जाएगा।

मैं आज आभारी हूं कि नाम बदल गया है। अमेरिका के सबसे लोकप्रिय खेल में एक फ्रैंचाइज़ी के लिए अपने नुकसान को पहचानना और एक कोर्स सुधार करना मूल्यवान है। लेकिन यह नैतिक या नैतिक आचरण के उन्नयन के कारण नहीं किया गया था। इस बात की कोई स्वीकृति नहीं मिली है कि खेल की उत्पत्ति ही स्वदेशी इतिहास में फुटबॉल की नस्लवादी भागीदारी का एक हिस्सा है। कुछ बिंदु पर, नाम को बनाए रखने की वित्तीय लागत इसे बनाए रखने से अधिक हो गई। तो यह बदल गया।

यह ध्यान देने योग्य है कि काले अमेरिकियों पर पुलिस की हिंसा के खिलाफ विरोध प्रदर्शनों के कारण ही टीम का वित्तीय विचार आया है। लेकिन अगर इस गिरावट में फ़ुटबॉल सीज़न है, तो खेल में अभी भी नस्लवादी शुभंकर होंगे। अभी भी होगा चिंताजनक दरें काफी हद तक ब्लैक प्लेयर बेस को पुरानी चोटों के कारण। इस बात की कोई गारंटी नहीं होगी कि जो स्टारडम उन अश्वेत खिलाड़ियों को मिला, वे उनकी रक्षा करेंगे मैदान के बाहर क्रूरता . मेरा मानना ​​है कि एक फुटबॉल टीम और एक राष्ट्र के रूप में हम सुधार कर रहे हैं। मुझे आश्चर्य है कि क्या हम बदल रहे हैं और उपचार कर रहे हैं।

फुटबॉल मेरे और मेरे परिवार के सदस्यों के जीवन का एक उल्लेखनीय हिस्सा रहा है। लेकिन मैं यह दिखावा नहीं कर सकता कि यह हमारी कुछ सबसे खराब सांप्रदायिक प्रवृत्ति को सामने नहीं लाता है। इसलिए मुझे पूछना होगा, खेल खेले जाने के बाद और हम अपने टीवी बंद कर देते हैं और सामूहिक रूप से स्क्रीन पर अपने प्रतिबिंबों को देखते हैं, क्या हम जो देखते हैं वह हमें पसंद है?

रोरी टेलर स्वदेशी राजनीति, नीति और संस्कृति को कवर करने वाली एक चिरी/चाहता पत्रकार हैं। वह वर्तमान में तामाकी मकौराऊ में नगती वातुआ ओरकेई के क्षेत्र में रहता है, जहां वह ते व्हेरे वानंगा ओ तामाकी मकौरौ में स्वदेशी अध्ययन में मास्टर डिग्री प्राप्त कर रहा है।