मैं गर्भपात विरोधी ईसाई हूं। लेकिन अलबामा के प्रतिबंध से फायदे से ज्यादा नुकसान होगा।

इस प्रतिबंध के बाद जो होगा वह मेरे मूल्यों के अनुरूप नहीं है।

14 मई, 2019 को मॉन्टगोमरी में अलबामा स्टेटहाउस के बाहर अलबामा के गर्भपात प्रतिबंध के विरोध में एक प्रदर्शनकारी ने एक चिन्ह धारण किया।





एलिजा नोवेलेज/द वाशिंगटन पोस्ट/गेटी इमेजेज

यह कहानी कहानियों के एक समूह का हिस्सा है जिसे कहा जाता है पहले व्यक्ति

जटिल मुद्दों पर अद्वितीय दृष्टिकोण वाले प्रथम-व्यक्ति निबंध और साक्षात्कार।

मैं गर्भपात विरोधी ईसाई हूं। मेरे विचार उन लोगों को प्रेरित कर सकते हैं जिन्होंने अलबामा और अब मिसौरी में लगभग सभी गर्भपात पर प्रतिबंध लगाने के लिए मतदान किया, यह सोचने के लिए कि मैं उनके कार्यों पर उत्साहित हूं। सच्चाई से आगे कुछ भी नहीं हो सकता है।

वास्तव में, जॉर्जिया और अलबामा के साथ-साथ ओहियो और अन्य राज्यों से आने वाली खबरें - कि सांसदों ने तेजी से प्रतिबंधात्मक गर्भपात प्रतिबंधों को पारित करना जारी रखा है, जिससे मुझे एक तरह से गुस्सा आ गया है जो मुझे लंबे समय तक याद नहीं है। ये कानून, जिनका उद्देश्य चुनौती देना है रो बनाम वेड, उन तरीकों के बारे में एक बीमार अनुस्मारक के रूप में सेवा करें जिन्हें मैं सबसे पवित्र मानता हूं जिन्हें अमेरिकी धार्मिक अधिकार की ताकतों द्वारा हथियार बनाया गया है।



सबसे पहले, स्पष्ट: कानून जो गर्भपात तक पहुंच को प्रतिबंधित करते हैं, गर्भपात को समाप्त करने या बहुत कम करने का एक प्रभावी तरीका नहीं है क्योंकि कानून की परवाह किए बिना लोग गर्भपात करना जारी रखेंगे। हम वास्तव में जानते हैं कि गर्भपात की संख्या को कैसे कम किया जाए। उनमें से अधिकांश तरीकों में इस बारे में ईमानदार होना शामिल है कि लोग कैसे और कब सेक्स करते हैं और लोगों को वह जानकारी देना जो उन्हें जिम्मेदारी से सेक्स करने के लिए आवश्यक है।

फिर भी अधिकांश जो इन अत्यधिक प्रतिबंधात्मक कानूनों का समर्थन करते हैं, उन नीतियों को आगे बढ़ाने में बहुत रुचि नहीं रखते हैं जो इनमें से कोई भी काम कर सकते हैं। हर राज्य जिसने हाल के सप्ताहों में गर्भपात पर प्रतिबंधात्मक कानून पारित किया है आवश्यकता है कि यौन शिक्षा तनाव संयम . न तो अलबामा और न ही मिसौरी यौन शिक्षा को अनिवार्य करता है, हालांकि जब इसे पढ़ाया जाता है, तो दोनों राज्यों की आवश्यकता होती है कि यह केवल विवाह के भीतर सेक्स के महत्व पर जोर दे। जॉर्जिया, जो यौन शिक्षा को अनिवार्य करता है, को गर्भनिरोधक के बारे में जानकारी शामिल करने की आवश्यकता नहीं है।

जब मैं कम उदार मूड में होता हूं, तो यह साधारण तथ्य मुझे बताता है कि वे गर्भपात को रोकने के बारे में चिंतित नहीं हैं। इसके बजाय वे महिलाओं और सेक्स के संबंध में अपने स्वयं के प्रतिक्रियावादी विचारों को लागू करने में रुचि रखते हैं।



मेरा मानना ​​है कि गर्भपात हमेशा एक अद्वितीय, अपूरणीय मानव जीवन को समाप्त करता है। बेशक, मैं यह भी समझता हूं कि ऐसी कई परिस्थितियां हैं जिनमें नैतिक गणना आसान नहीं है। लेकिन मैं एक ऐसी दुनिया चाहता हूं जिसमें अनचाहे गर्भधारण बेहद दुर्लभ हों और जिसमें कोई भी बलात्कार या अनाचार का शिकार न हो। अलबामा और जॉर्जिया के सांसद इन लक्ष्यों की दिशा में काम नहीं करना चाहते हैं।

यदि अलबामा और जॉर्जिया में हाल ही में पारित कानून जैसे सफल होते हैं, तो वे गर्भपात को समाप्त नहीं करेंगे। इसके बजाय, वे सबसे अधिक हाशिए पर रहने वाले और सबसे कमजोर लोगों को दंडित करेंगे। कम आय वाले लोग, रंग की महिलाएं, और बलात्कार और अनाचार के शिकार लोगों को सबसे अधिक नुकसान होने की संभावना है। ये वही लोग हैं जिनकी मेरा ईसाई धर्म मांग करता है कि मैं उनकी रक्षा करूं।

और गर्भपात नीति का एक गुप्त साधन के रूप में उपयोग करना जिसके द्वारा किसी अन्य व्यक्ति के यौन व्यवहार को निर्देशित करना मुझे एक गहन गैर-ईसाई कृत्य के रूप में प्रभावित करता है। यह दावा करते हुए कि आप निर्दोषों का बचाव कर रहे हैं, जबकि वास्तव में आप पवित्रता के अत्यधिक विवादास्पद मानकों को लागू करने का एक तरीका खोजने की कोशिश कर रहे हैं, यीशु के संदेश के बारे में मेरी समझ में आने वाली हर बात के विपरीत है। उस संदेश के केंद्र में, आखिरकार, केंद्रीय मांग है कि हम भगवान और दूसरों से प्यार करते हैं और हम अपने समाज में सबसे अधिक हाशिए के लोगों की रक्षा और सेवा करने के लिए कार्य करते हैं। और इसमें यह है कि ये कानून वास्तव में कम हो जाते हैं।



गर्भपात पर कठोर प्रतिबंध - और व्यापक यौन शिक्षा और गर्भनिरोधक तक पहुंच के साथ-साथ गर्भपात के लिए उदार पहुंच के अलावा कुछ भी - गर्भ में और उसके बाहर मानव जीवन की रक्षा करने में विफल रहता है। यह, अपने आप में, किसी भी ईसाई के लिए असहनीय होना चाहिए, विशेष रूप से वह जो गर्भपात को नैतिक रूप से संदिग्ध मानता है।

हर इंसान भगवान की छवि में बना है। इस कारण से, मैं दूसरों के कार्यों को उनके शरीर और जीवन के संबंध में बाध्य नहीं कर सकता। मैं उन्हें नहीं बता सकता कि कब सेक्स करना है या कब बच्चे पैदा करना है। मैं किसी अन्य महिला को यह नहीं बता सकता कि जब वह बलात्कार के बाद गर्भवती हो या कैंसर से गर्भवती हो या बिना तनख्वाह के गर्भवती हो तो उसे क्या करना चाहिए।



मैं केवल एक ऐसी दुनिया बनाने के लिए काम कर सकता हूं जिसमें लोग बिना किसी डर या जबरदस्ती के सही मायने में निर्णय ले रहे हों। इन भयानक कानूनों के बारे में कुछ भी नहीं करता है।

इसलिए, अब पहले से कहीं अधिक, यह अनिवार्य है कि आस्था रखने वाले लोग, विशेष रूप से वे जिनके लिए उनका विश्वास उन्हें गर्भपात विरोधी स्थिति अपनाने के लिए मजबूर करता है, इन कठोर उपायों के खिलाफ आवाज उठाएं। ये कानून गर्भपात के लिए जीवन-समर्थक या ईसाई प्रतिक्रिया नहीं हैं। वे बिल्कुल विपरीत हैं।

कैथरीन केलाइडिस एक लेखक और विद्वान हैं जिनका काम धर्म और राजनीति के प्रतिच्छेदन पर केंद्रित है। उसे ट्विटर पर खोजें @katiekelaidis .


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