इस्लाम कोई जाति नहीं है। लेकिन इस्लामोफोबिया को नस्लवाद के रूप में सोचना अभी भी समझ में आता है।

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ओरिएंटलिज्म, जो आज के मुस्लिम विरोधी रवैये के पीछे नफरत का प्राचीन ब्रांड है, ने समझाया।

30 जनवरी, 2017 को टोरंटो, ओंटारियो, कनाडा में अमेरिकी वाणिज्य दूतावास के बाहर राष्ट्रपति ट्रम्प के यात्रा प्रतिबंध के खिलाफ बड़े पैमाने पर विरोध के दौरान एक युवा महिला एक चिन्ह (मार्टिन लूथर किंग जूनियर के उद्धरण के साथ) रखती है।

ईरानी अभिनेत्री तारानेह अलीदूस्ती ऑस्कर नामांकित फिल्म की स्टार हैं दी सेल्समैन , लेकिन जैसे अल जज़ीरा की रिपोर्ट, वह ईरान सहित सात मुस्लिम-बहुल देशों के अप्रवासियों पर अस्थायी रूप से प्रतिबंध लगाने वाले डोनाल्ड ट्रम्प के कार्यकारी आदेश के विरोध में अकादमी पुरस्कार समारोह का बहिष्कार करने की योजना बना रही है।

क्यों? ईरानियों के लिए ट्रम्प का वीजा प्रतिबंध नस्लवादी है, उन्होंने गुरुवार को ट्वीट किया।

वह अकेली नहीं है जो इसे इस तरह से चित्रित करती है। मुसलमानों के बारे में ट्रम्प के बयान और अपने अभियान के दौरान मुस्लिम प्रतिबंध के प्रस्ताव के प्रस्ताव, मैक्सिकन प्रवासियों के बारे में उनकी टिप्पणियों के साथ, एक व्यापक सहमति को प्रेरित किया कि यह उचित था उसे नस्लवादी कहने के लिए .

अब जबकि सात मुस्लिम बहुल देशों से आप्रवासन पर प्रतिबंध एक वास्तविकता है, उनके प्रशासन की यह आलोचना गहरी हो गई है। यह कार्यकर्ताओं के लिए एक रैली का रोना है और उन आलोचकों की चिंता है जिनके लिए नीति आधुनिक अमेरिकी मूल्यों के बारे में सोचना चाहती है।

लेकिन कार्यकारी आदेश के समर्थक यहां आर-शब्द के आवेदन का विरोध करते हुए कहते हैं कि भले ही आदेश किया था मुसलमानों को स्पष्ट रूप से लक्षित करें, जो अभी भी नस्लवादी नहीं होगा। आखिरकार, उनका तर्क है कि इस्लाम एक धर्म है, एक जाति नहीं। मुसलमानों में विभिन्न प्रकार की जातीय पृष्ठभूमि के लोग शामिल हैं - जिनमें प्रतिबंध से प्रभावित देशों के कई लोग शामिल हैं, जिनके राष्ट्रीय मूल वर्तमान अमेरिकी जनगणना पर सफेद श्रेणी के अंतर्गत आते हैं यदि उन्हें अनुमति दी जाती है।

यह समझने के लिए कि, इन सबके बावजूद, मुस्लिम विरोधी कट्टरता के बारे में बात करना क्यों समझ में आता है - जैसा कि ट्रम्प प्रशासन और सामान्य तौर पर व्यक्त किया गया है - एक प्रकार के नस्लवाद के रूप में, आपको इस्लामोफोबिया की जड़ों के बारे में जानने की जरूरत है, और कैसे नस्लीय के बारे में राजनीतिक हवाओं के साथ श्रेणियां बदल सकती हैं।

मुस्लिम विरोधी नफरत की जड़ें: ओरिएंटलिज्म

पूर्व-9/11, इस्लामोफोबिया के पूर्ववर्ती को ओरिएंटलिज्म कहा जाता था, कहा खालिद बेयदौन , डेट्रायट विश्वविद्यालय में एक कानून के प्रोफेसर, जो यूसी बर्कले के इस्लामोफोबिया रिसर्च एंड डॉक्यूमेंटेशन प्रोजेक्ट के साथ भी काम करते हैं। यही वह व्यवस्था थी जिसने इस्लामोफोबिया को जन्म दिया; यह कई समान रूढ़िवादिता, भय की प्रणाली और कैरिकेचर को खिलाता है और प्रदान करता है।

प्राच्यवाद, जैसा कि प्रख्यात मध्य पूर्व विद्वान एडवर्ड सईद द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने सबसे पहले इस अवधारणा को अपने में विकसित किया था अभूतपूर्व किताब एक ही नाम का, अनिवार्य रूप से सांस्कृतिक और ऐतिहासिक लेंस है जिसके माध्यम से पश्चिमी दुनिया ने पूर्व और विशेष रूप से मुस्लिम मध्य पूर्व को माना, परिभाषित और अन्य किया।

बेयडॉन ने कहा कि सदियों पुरानी इस विश्वदृष्टि ने मुसलमानों को सभ्यता के खतरे और खतरे के रूप में इस्लामोफोबिया करार दिया था। उनके विचार में, मुस्लिम विरोधी नफरत और कट्टरता जो पिछले एक दशक में पश्चिम में कई सार्वजनिक बातचीत का विषय रही है, वास्तव में न केवल मुसलमानों के डर और बदनामी का एक विस्तार है, बल्कि हर किसी को मुस्लिम माना जाता है। सदियों से हो रहा है।

बेयडॉन के अनुसार, इसने इस्लाम को धर्म से जाति में परिवर्तित कर दिया है, जिसके परिणामस्वरूप मुसलमानों की विशेष रूप से अरब के रूप में लोकप्रिय धारणा पैदा होती है, और बदले में कई लोगों को इस्लाम को एक बहुजातीय और जातीय विश्वास समूह के रूप में देखने से रोकता है, जिनमें से काला अमेरिका में मुसलमानों का स्थान सबसे बड़ा समूह है।

भले ही कई अमेरिकी मुसलमान अश्वेत हैं, और अमेरिका में सबसे बड़े मुस्लिम संगठन के पूर्व प्रमुख थे गौरी औरत , प्राच्यवाद की कट्टरता हमेशा इन विवरणों पर ध्यान नहीं देती है। इसका मतलब है कि अरबों के खिलाफ सदियों पुराने पूर्वाग्रहों को आज के मुस्लिम विरोधी रवैये में विकसित होने के लिए ज्यादा बदलाव नहीं करना पड़ा है - उन्हें अभी ताज़ा और पुनः लेबल किया गया है।

अज्ञानता और भ्रम का मतलब है कि समकालीन मुस्लिम विरोधी नफरत वास्तव में धर्म के बारे में नहीं है

जब आप अरब और मुस्लिम हों, तो श्रेणियां मिल सकती हैं, कहा मैथा अलहासेन , दक्षिणी कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में अमेरिकी अध्ययन और जातीयता विभाग में डॉक्टरेट के उम्मीदवार, जिनकी सीरिया और लेबनान में पारिवारिक जड़ें हैं। जब मैंने मीडिया से बात की है, तो इस्लाम को 'वहां के उन भूरे लोगों' के रूप में देखने में एक अलग रुचि रही है।

उसने कहा सिखों की कई कहानियां - जो इस्लाम से पूरी तरह अलग धर्म का पालन करते हैं - मुस्लिम विरोधी हमलों में लक्षित हैं एक अतिरिक्त संकेत प्रदान करते प्रतीत होते हैं कि नफरत का यह ब्रांड इस्लाम को एक धर्म के रूप में समझने पर केंद्रित नहीं है। इसके बजाय, इन कार्यों को उन लोगों के खिलाफ किया जाता है जिन्हें सांस्कृतिक और जातीय रूप से अन्य माना जाता है।

अलहासेन ने कहा कि वह इस्लामोफोबिया शब्द की प्रशंसक भी नहीं है, क्योंकि न्यूरोलिंग्विस्टिक प्रोग्रामिंग जो इस्लाम और फोबिया को एक साथ रखने से आती है, वह इस बात का हिस्सा है कि लोग इस्लामिक परंपराओं का पालन करने वाले लोगों के बारे में अपनी भावनाओं का बचाव करने की कोशिश करते हैं। मुस्लिम विरोधी नफरत और मुस्लिम विरोधी बयानबाजी बेहतर है। लेकिन, उसने कहा, मुझे विशिष्ट होना पसंद है ... अगर हम उस 'भूरे रंग के अन्य' के बारे में बात कर रहे हैं जो मुस्लिम भी हो सकता है, तो मैं 'ओरिएंटलिस्ट' का उपयोग करता हूं।

उसने कहा कि वह विशेष रूप से ट्रम्प के कार्यकारी आदेश में भावनाओं का वर्णन करने के लिए उस शब्द का उपयोग करेगी, जिसमें यौन अभिविन्यास और लिंग के आधार पर ऑनर किलिंग करने वाले या व्यक्तियों को सताने वाले लोगों को बाहर रखने के संदर्भ शामिल हैं। इन रूढ़ियों को वह क्लासिक ओरिएंटलिस्ट ट्रॉप कहते हैं।

जो लोग अभी गोरे हैं वे शायद बाद में न हों

आज, अमेरिकी जनगणना की 'श्वेत' श्रेणी 'किसी भी यूरोप, मध्य पूर्व, या उत्तरी अफ्रीका में मूल के व्यक्ति' के लिए उपलब्ध है। ट्रम्प के हालिया कार्यकारी आदेश द्वारा लक्षित देशों सहित कई मुस्लिम, उस बॉक्स को चेक करेंगे।

लेकिन यह इस बहस का अंत नहीं होना चाहिए कि क्या इस समूह के लोगों के प्रति दृष्टिकोण और नीतियां नस्लवादी हो सकती हैं।

इतिहास साबित करता है कि अमेरिका में गोरे के रूप में वर्गीकृत होने वाले लोगों के समूह को विभिन्न अप्रवासी समूहों की लोकप्रियता से बहुत अधिक सूचित किया जाता है, न कि जैविक मतभेदों से।

के हिस्से के रूप में प्रकाशित एक समयरेखा के अनुसार दौड़: एक भ्रम की शक्ति श्रृंखला , जब 1800 के दशक के अंत और 1900 की शुरुआत में दक्षिणी और पूर्वी यूरोप से अमेरिका में आप्रवासन में वृद्धि हुई, तो कई नए आगमन कम वेतन वाली नौकरियों में काम करते थे, शहरी यहूदी बस्ती में समूहबद्ध थे, और उन्हें 'काफी सफेद नहीं' के रूप में देखा जाता था। वास्तव में, जर्मन, यूनानी, आयरिश, इटालियंस और स्पेनियों के पास - या तो कानूनी रूप से या जनमत के मामले में - 'श्वेत' श्रेणी से बाहर रखा गया है किन्हीं बिंदुओं पर।

जैसे-जैसे राजनीतिक प्राथमिकताएँ बदलती हैं, अमेरिकी नस्लीय परिभाषाएँ उनके साथ ठीक हो जाती हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, मैक्सिकन जन्म या वंश के लोग 'श्वेत' थे जब तक कि 1930 की जनगणना ने उस विशेषाधिकार को वापस नहीं ले लिया। तब से, उनकी स्थिति - सफेद या हिस्पैनिक - कई बार फ़्लिप-फ्लॉप हो चुका है , यह सब काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि वर्तमान सोच श्रम या आप्रवास में उनकी भूमिका के बारे में क्या है।

इसी प्रकार, न्यायालय आगे पीछे चला गया 20वीं सदी की शुरुआत में इस बारे में कि क्या जापान के लोग गोरे थे, अंततः 1933 में यह निर्णय लिया गया कि वे नहीं थे, यह 'श्वेत व्यक्ति की सामान्य समझ' पर आधारित था। (वास्तव में आधिकारिक लगता है, हुह?)

और इसे 'ब्लैक' होने के लिए क्या करना पड़ा एक बार विविध पूरे देश में इतनी बेतहाशा (एक-चौथाई से एक-सोलहवीं तक अफ्रीकी वंश की कुख्यात एक बूंद तक) कि लोग वास्तव में राज्य की रेखाओं को पार करके अपनी कानूनी रूप से मान्यता प्राप्त दौड़ को बदल सकते हैं।

फिर अचानक, 2000 में, सरकार ने फैसला किया कि अमेरिकी एक से अधिक नस्ल के हो सकते हैं, इसे जनगणना में व्यक्त करने के लिए विकल्प जोड़ते हैं। दूसरे शब्दों में, एक दिन आपको सरकार की नजर में एक ही जाति बनना था, और अगले दिन आप जितने चाहें उतने हो सकते थे।

इन निरंतर परिवर्तनों के साथ, यह मामला बनाना मुश्किल है कि नस्ल की अवधारणा कहीं भी स्थिर है या वर्तमान जनगणना श्रेणियों को निर्णायक कारक के रूप में देखना है कि मुस्लिम विरोधी दृष्टिकोण नस्लवादी हैं या नहीं।

अलहासन ने शोध किया है कि कैसे मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका के लोग पहले स्थान पर श्वेत श्रेणी के अंतर्गत आते हैं। लंबी कहानी छोटी: 1790 के प्राकृतिककरण अधिनियम ने मुक्त गोरों को प्राकृतिककरण दिया। तो जिस तरह से लोगों ने नागरिकता या नागरिकता के लिए पात्रता के लिए तर्क दिया वह अपनी सफेदी साबित करना था। कुछ मामले सुप्रीम कोर्ट तक गए और मानक तय किए। एक तर्क - के रूप में जाना जाता है सभ्यता तर्क का पालना - यह था कि जो लोग उस क्षेत्र से आए हैं जहां ईसाई धर्म और पश्चिमी सभ्यता की उत्पत्ति हुई है, उन्हें गोरे माना जाना चाहिए। वो कर गया काम।

लेकिन अलहासन भी इस वर्गीकरण को बदलने के लिए एक आंदोलन में शामिल रहे हैं। इस आंदोलन के परिणामस्वरूप, जनगणना ब्यूरो वर्तमान में विचार कर रहा है मध्य पूर्वी और उत्तरी अफ्रीकी मूल के लोगों के विचार जिन्होंने जनगणना ब्यूरो को बताया है कि वे अब 'श्वेत' के रूप में वर्गीकृत नहीं होना चाहते हैं।

वे क्यों नहीं? क्योंकि यह उनके अनुभव का वर्णन नहीं करता है। संघीय रूप से, हम गोरे हैं, लेकिन जब आप मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका से होते हैं, तो कुछ ही बार आपको एहसास होता है कि जब आप स्कूलों के लिए आवेदन करने वाले इन फेड फॉर्म को भर रहे हैं। मेरे पास गोरे होने का सामाजिक संरक्षण नहीं है, अलहसेन ने समझाया।

यह स्पष्ट नहीं है कि इन परिवर्तनों के पीछे जनगणना ब्यूरो का हाथ होगा या नहीं, और यदि ऐसा है, तो क्या प्रबंधन कार्यालय और बजट 2020 की जनगणना के लिए उन्हें समय पर अनुमोदित करेंगे। लेकिन अगर परिवर्तन प्रभावी होता है, तो बहुत से लोग जिन्हें अभी गोरे माना जाता है, वे तीन साल में नहीं होंगे।

अलहसन के अनुसार, यह समझ में आता है क्योंकि इन समुदायों को ऐसा नहीं लगता कि वे गोरे हैं। और नस्लवाद का अनुभव करने की धारणा - व्यक्तिगत मुस्लिम विरोधी हमलों में और अब, सफेद राष्ट्रवाद के करीबी संबंधों वाले प्रशासन की नीतियों में - इसका एक बड़ा हिस्सा है।