'असंबद्ध' जनजाति जैसी कोई चीज नहीं होती है, लेकिन अलग-थलग जनजातियां खतरे में होती हैं

इसी हफ्ते खबर सामने आई कि ब्राजील में एक तथाकथित 'अनकॉन्टैक्टेड' जनजाति सरकारी अधिकारियों के एक समूह से संपर्क किया देश के एकड़ राज्य में, पेरू सीमा के पास। वे अधिकारियों से संपर्क किया से FUNAI -देश की एजेंसी जो अलग-थलग जनजातियों के समूहों को संभालती है — 29 जून को।
कई पाठक इस आश्चर्यजनक विचार से प्रभावित हो सकते हैं किपहले स्थान पर अभी भी असंबद्ध जनजातियाँ अस्तित्व में हैं। लेकिन सच्चाई यह है कुछ जनजातियाँ, यदि कोई हों, वास्तव में 'असंबद्ध' हैं — और यह विशेष समूहपिछली शताब्दी में अन्य समूहों के साथ संपर्क के कई उदाहरण होने की संभावना है।
ब्राजील के एकड़ राज्य में आदिवासी सदस्यों ने 29 जून को अधिकारियों से संपर्क किया
इस प्रकार के समूह के लिए उचित शब्द, मानवविज्ञानी कहते हैं, एक 'पृथक जनजाति' है। यह अंतर महत्वपूर्ण है क्योंकि वे अक्सर जानबूझकर पश्चिमी समूहों द्वारा दुर्व्यवहार के कारण निरंतर संपर्क से बच रहे हैं।
इस मामले में, वे शायद एकर क्षेत्र में भाग गए विशेष रूप से रबर टैपर से बचने के लिए जिसने 1800 के दशक के अंत में अमेज़न में लोगों का शिकार करना और उन्हें गुलाम बनाना शुरू किया।यह समूह, जिसे बाहरी लोग किसी विशिष्ट नाम से नहीं जानते हैं, एक ही हो सकता है 2008 में विमान से फोटो खिंचवाया गया .
लेकिन तथ्य यह है कि उनके पास है कुछ बाहरी दुनिया से संपर्क उन्हें गंभीर खतरे से नहीं बचाता: बीमारी। क्योंकि वे काफी हद तक अलग-थलग पड़ गए हैं, उनमें सभी प्रकार के संक्रामक रोगों के प्रति प्रतिरोधक क्षमता का अभाव है - यही कारण है कि, कई अलग-थलग जनजातियों के लिए, व्यापक दुनिया के साथ प्रारंभिक निरंतर संपर्क आमतौर पर विनाशकारी होता है .
ब्राजील के अलग-थलग पड़े लोगों का इतिहास
अभी भी अपेक्षाकृत . के कुछ सौ समूह हैं अलग-थलग लोग दुनिया भर में, ज्यादातर दक्षिण अमेरिका, भारत और न्यू गिनी के घने जंगलों, दूरदराज के इलाकों में। ब्राजील सरकार का अनुमान है कि वर्तमान में देश में लगभग 70 समूह हैं, विशेष रूप से पेरू सीमा के पास उच्च संख्या में हैं।
ब्राजील सरकार का नक्शा, हरे रंग में पृथक समूहों वाले क्षेत्रों को दिखा रहा है। FUNAI
इन समूहों के विशाल बहुमत, जैसे कि पिछले सप्ताह उभरे, का पहले बाहरी दुनिया के साथ कुछ संपर्क रहा है, और वे इससे अलग रहना पसंद कर रहे हैं। 20वीं शताब्दी के पहले कुछ दशकों के दौरान, रबर के व्यापार ने अमेज़ॅन में गुलामों और संक्रामक रोगों को लाया, कई जनजातियों को मिटा दिया और दूसरों को अपनी भूमि से भागने के लिए मजबूर किया।
20वीं शताब्दी के अधिकांश समय में, ब्राज़ील ने जबरन आत्मसात करने की नीति अपनाई
शेष 20वीं शताब्दी के अधिकांश समय के लिए, ब्राजील सरकार (कोलम्बिया और कई अन्य देशों के साथ) ने मुख्य रूप से जबरन आत्मसात करने की नीति अपनाई, अलग-अलग समूहों की तलाश की, जिन्हें आगामी विकास के रास्ते में माना गया।1987 की शुरुआत में, जब इसने FUNAI के भीतर अलग-थलग भारतीयों का एक विभाग स्थापित किया, तो इसने एक नई रणनीति शुरू की:क्षेत्र के टुकड़े अलग करनाइन पृथक समूहों के लिए, जैसे की जावरी घाटी स्वदेशी भूमि ,और अकेले रहने की उनकी इच्छा का सम्मान करते हुए।
लेकिन कई बाहरी समूहों ने अभी भी इन जनजातियों के क्षेत्र पर अवैध रूप से अतिक्रमण किया है, अक्सर लॉगिंग, नशीली दवाओं की तस्करी और पशुपालन कार्यों के हिस्से के रूप में। कुछ समूहों ने समजबरन मांगा संपर्कधर्मांतरण के नाम पर। 1980 के दशक में, उदाहरण के लिए, टीवह फ्लोरिडा इंजील समूह न्यू ट्राइब्स मिशन कोलंबिया के रियो प्योर नेशनल पार्क में प्रवेश किया और 1,200 सदस्यीय नुक्कक जनजाति से संपर्क किया, उपहार के रूप में कुल्हाड़ियों और कुल्हाड़ियों की पेशकश की। जनजाति के सदस्य जल्द ही सांस और अन्य बीमारियों से तबाह हो गए थे, और समूह अब पास के शहर में गरीबी में रह रहा है।
पृथक जनजातियों से संपर्क करने की नैतिकता
अमेज़ॅन में अवैध कटाई अलग-थलग जनजाति के संरक्षित क्षेत्रों का अतिक्रमण कर रही है। यूनिवर्सल इमेज ग्रुप गेटी इमेजेज के माध्यम से
इस तरह की घटना बताती है कि अलग-थलग समूहों से संपर्क करना इतना कठिन मुद्दा क्यों है, भले ही उनका पहले कुछ ऐतिहासिक संपर्क रहा हो।
नुनक जनजाति का अनुभव कोई अपवाद नहीं है: a हाल के एक अध्ययन ब्राजील में 238 अलग-अलग समूहों में से जो इस तरह के संपर्क से गुजरे हैं, यह दर्शाता है कि विशाल बहुमत को तत्काल आबादी का पतन हुआ, निरंतर संपर्क के बाद पहले दशक के भीतर औसतन 43 प्रतिशत की गिरावट आई। रोग प्रतिरोधक क्षमता की कमी बैक्टीरिया के संक्रमण और वायरस की एक विशाल श्रृंखला के लिए आंशिक रूप से दोष है, साथ ही छोटे समूहों के भीतर आनुवंशिक विविधता की कमी है जो ज्यादातर सदियों से अलग-थलग हैं। यहां तक कि चिकित्सा देखभाल लाने वाले नेक अधिकारी भी अनजाने में खसरा और इन्फ्लूएंजा जैसी घातक बीमारियों को ले जा सकते हैं।
बीमारी के अलावा, ऐसे मामलों में भी अधिक जटिल मुद्दे हैं जहां एक अलग जनजाति बाहरी लोगों के साथ निरंतर संपर्क शुरू करती है। जो सदस्य जीवित रहते हैं वे अक्सर बाद में जीवन शैली में नाटकीय - और विनाशकारी - परिवर्तनों से गुजरते हैं।
हाल के एक अध्ययन से पता चला है कि ब्राजील में अलग-थलग समूह आमतौर पर संपर्क के बाद के वर्षों में जनसंख्या में 43 प्रतिशत की गिरावट का अनुभव करते हैं
यही कारण है कि, 70 या तो शेष अलग-थलग जनजातियों (जिनमें से कई को विमान से देखा गया है और वर्षों से अधिकारियों द्वारा ट्रैक किया गया है) के लिए, ब्राजील ने जानबूझकर संपर्क नहीं करने की नीति अपनाई है, जब तक कि जनजाति को सीधे तौर पर खतरा न हो।
1996 में अंतिम जानबूझकर संपर्क मिशन के दौरान यह मामला था, जब FUNAI ने नामक एक समूह के साथ निरंतर संपर्क शुरू किया कोरुबो लोग इस आशंका के आधार पर कि वे जावरी नदी क्षेत्र की सीमा के बहुत करीब भटक रहे थे और स्थानीय, गैर-स्वदेशी आबादी के साथ संघर्ष कर रहे थे।चूंकि, एजेंसी ने समूह को टीकाकरण और स्वास्थ्य देखभाल प्रदान की है, लेकिन उनके सापेक्ष अलगाव को बनाए रखा है। यह व्यापक रूप से ज्ञात नहीं है कि समूह ने कैसा प्रदर्शन किया है, जनसांख्यिकीय या अन्यथा।
यह नया लगता हैएकर में समूह ने अपने क्षेत्र में इसी तरह की उथल-पुथल के जवाब में FUNAI के अधिकारियों से संपर्क किया हो सकता हैअपर एनवीरा नदी. अधिकारी अनुमान लगाते हैं कि उन्होंने अनुभव किया होगा अवैध कटाई से हाल का अतिक्रमण या कोकीन का व्यापार, उन्हें पलायन करने और अन्य समूहों के साथ संघर्ष में आने के लिए प्रेरित करता है।जून के दौरान, इस क्षेत्र के ग्रामीणों ने अज्ञात आदिवासी सदस्यों द्वारा उनकी फसलों पर कई छापे मारे, जिसके कारण FUNAI ने अधिकारियों को क्षेत्र में भेजा, जिनसे तब संपर्क किया गया था।
FUNAI संभवतः प्रयास करेगाआने वाले वर्षों में जनजातीय सदस्यों की गोपनीयता बनाए रखें, जबकि संभावित रूप से उनकी सहमति से टीकाकरण और अन्य चिकित्सा देखभाल का प्रबंध करें. उनके संपर्क में आने वाले किसी भी व्यक्ति की सावधानीपूर्वक चिकित्सा जांच अत्यंत महत्वपूर्ण होगी। फिर भी, भले ही सब कुछ ठीक से किया गया हो, यह समूह अब एक अनिश्चित और संभावित खतरनाक स्थिति में है।
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